Category: литература

Category was added automatically. Read all entries about "литература".

Red

"Когда мальчику Вове в чем то отказывали, он падал, бился в истерике и на высоте истерики обсирался"

Оригинал взят у cyber125 в И когда мальчику Вове в чем то отказывали, он падал, бился в истерике и на высоте истерики обсирался
Оригинал взят у 101 в Вылечил батя


Collapse )



"И когда мальчику в чем то отказывали, он падал, бился в истерике и на высоте истерики обсирался."

Мальчика случайно не Вова звали? А похож однако.:D

Одному похожему мальчику Вове тоже такое лечение предстоит.

promo cyber125 may 22, 2013 11:31 17
Buy for 10 tokens
Я вот верю, что Добро всегда побеждает Зло. Потому что Добро во много раз сильней зла, на самом деле зло добру не может причинить ущерб. Многим людям кажется, что в этом мире не может восторжествовать Добро и Справедливость. Это только, кажется так, но на самом деле не так, добро гораздо…
Red

Наталка ВОЛЯ: УГОЛОВНОЕ ДЕЛО ЗА СТИХИ

Оригинал взят у sparkmann в Наталка ВОЛЯ: УГОЛОВНОЕ ДЕЛО ЗА СТИХИ
Активисты группы МОСТ поддержали российского поэта Александра Бывшева, против которого возбуждено уголовное дело за стихи об Украине

Об этом в своем блоге на Facebook пишет Наталка Воля:

Немцов, Литвиненко, Новодворская, Политковская - известные жертвы заказных убийств в мафиозной стране России. Тихо убивали всех, кто не хочет видеть Путина у власти.
Магнитский, Савченко, Сенцов – случайные жертвы в политической игре или экономических махинациях российских органов власти.
170 журналистов погибли или пропали без вести в России только за последние 10 лет. Они погибли за стремление открыть правду о коррупции, за критику, за репортажи о теневом бизнесе. Убийства многих из них замаскированы под несчастные случаи или отнесены полицией к разряду бытовых. Тихо и уверенно убивали независимые CМИ. Убивали свободу слова.

Называть вещи своими именами в России стало опасно.Collapse )



Ещё источник: Espreso.tv


Red

Зато с небритой пилоткой, как того хотела Мизулина.

Оригинал взят у al391 в Начальница оборон сервиза осталась на нескоко лет без пилочки для ногтей...
.



Зато с небритой пилоткой, как того хотела Мизулина.

"для служебного пользования

АНДРЕЙ ТУРГЕНЕВ.

ГРОЗА,

или конец Светы.

экз. № 24

Девушка с книгой декламировала текст. Было видно, что пьеса интересует ее мало — она монотонно зачитывала реплики вместе с именами персонажей, не делая между ними даже паузы:

— Голая дама с пилой и небритой пелоткой. Он что-то хочет сказать. Голая девушка в маске рыси, поднимая хлыст. Ты что-то хочешь сказать, малыш? Ты больше нас не боишься? Связанный с кляпом во рту. М-м-м-м! М-м-м-м! Голая дама с пилой и небритой пелоткой. Он хочет, чтобы мы сдернули с него одеяло. Голая девушка в маске рыси. А как же он тогда будет делать хо-хо-хо? Ему, наверно, будет стыдно? Или не будет? Что, малыш, ты совсем потерял стыд? Ты хочешь, чтобы мы тебя наказали? Голая дама с пилой и небритой пелоткой. Может быть, ты боишься грозы, малыш? Ты хочешь спрятать лицо в пушистом и мягком? Связанный с кляпом во рту. М-м-м-м! М-м-м-м! Голая девушка в маске рыси. Или, может быть, ты хочешь, чтобы мы снова позвали Свету? Связанный с кляпом во рту. М-м-м-м! М-м-м-м! Голая дама с пилой и небритой пелоткой. Света! Ау! Света!"

В. Пелевин - Бэтман Апполо
Red

Хаос – это не дыра. Хаос - это лестница.

Королевство!

А вы знаете что это такое?

Это тысяча клинков врагов Эегона.

Сказка, которую мы договорились рассказывать до тех пор – пока не забудем, что это ложь.

Но если отринуть ложь, что у нас останется?

Хаос, зияющая дыра, что нас когда то поглотит.

Хаос – это не дыра.

Хаос - это лестница.

Многие кто не смог забраться больше и не пытаются, падение их ломает.

Некоторым выпадает шанс, но они отказываются.

Они цепляются за королевства, богов или любовь, - но это иллюзии.

Настоящее только лестница, существует только подъем.



Red

Лесной царь

Лесной царь

Поэма о смерти ребёнка, подвергшегося нападению сверхъестественного существа, Лесного царя. Лесной царь (Erlkönig) — в немецкой и датской мифологии злой дух, который уносит жизни детей.



Согласно одной истории как-то раз Гёте навещал своего друга, когда поздно ночью, он заметил тёмную фигуру: всадник со свёртком в руке быстро проскакал через ворота. На следующий день Гёте с другом узнали, что это был фермер, который вёз своего больного сына к доктору. Этот случай наряду с легендой также мог вдохновить Гёте на написание поэмы.

Согласно другой истории, мотив произведения заимствован из датской легенды, переведенной на немецкий язык Иоганном Готфридом Гердером, в его версии фигура злого духа называется Ольховым Королём, Королём Ольх, или же — Король Эльфов. В немецком языке ольха (нем. die Erle) и эльф (нем. die Elfe) похожи в написании, в связи с чем и могла возникнуть ошибка.

До сих пор не решен спор по поводу названия баллады. Неизвестно, знал ли Гете об ошибке Гердера, или же склонялся к народным знаниям, связанным с болотными землями, заросшими ольхой и вербой. Её должны были населять духи, использующие свою смертоносную силу на людях. Многие слухи и суеверия были связаны с болотами, но так же и с ольхой, которая после рассечения краснеет, словно истекает кровью.

В датском и немецком фольклоре фигура Короля Эльфов ассоциируется со смертью. Это существо якобы приходит к умирающим людям.

Mahler - Erlkoenig

Смерть человека сама по себе производит негативное впечатление, смерть же ребёнка - шокирует любого. Кричащее противоречие есть в этом явлении. Только начавшаяся жизнь неожиданно прерывается. Причины, как правило, отходят на второй план, становятся фоном следствия. К этому нельзя привыкнуть.



Баллада Иоганна Вольфганга фон Гёте "Лесной царь" (Der Erlkönig), написанная в 1782 году легла в основу многочисленных вокальных и инструментальных сочинений. Карл Блюм, Бернард Кляйн, Людвиг Шпор и другие композиторы не смогли пройти мимо этого драматического стихотворения. Наибольшую популярность приобрела баллада Франца Шуберта. Биограф композитора Йозеф Шпаун свидетельствует: "Однажды в послеобеденное время мы с Майрхофером зашли к Шуберту, который тогда жил с отцом на Химмельпфортгрунде. Мы застали Шуберта очень возбуждённым, громко читающим из книги "Лесного царя". Он несколько раз прошёлся с книгой взад и вперёд, внезапно он сел, и через самое короткое время, так быстро, как только можно записать, прекрасная баллада уже была занесена на бумагу". Первое исполнение баллады весной 1821 года в венском театре Кернтнертон принесло Шуберту оглушительный успех.

Реальные лица баллады - рассказчик, отец, ребёнок - объединены близостью интонационного строя. В соответствии с развитием событий, в музыку добавляются новые штрихи, которые оттеняют индивидуальные черты и состояние каждого персонажа. Драматическим репликам отца и сына противопоставляется манящая, завлекающая сладость речей Лесного царя. Когда попытки завлечь ребёнка лаской не удаются, Лесной царь переходит к угрозам. При этом развитие музыки достигает максимального напряжения, динамизированная реприза перерастает в кульминационную вершину всей баллады. Суровый лаконизм финальной фразы, произносимой рассказчиком, ещё сильнее подчёркивает трагизм ситуации. Сгущённую фантастичность картины "Лесного царя", мрачную ночь, бешенную скачку коня, бредовые идеи умирающего ребёнка композитор облекает в реальные образы действительного мира, отчего драматизм происходящего становится более ощутимым, остро впечатляющим.



Collapse )

Red

Еврейский фашизм. Эдуард Ходос, руководитель еврейской общины г. Харькова

Предисловие.

"Мне чужд махровый антисемитизм, махровое юдофобство, махровый нацизм и иные гипертрофированные течения.

Выступаю за всеобщую, всемирную Справедливость.

И вот такие Справедливые Евреи как Эдуард Ходос пуще братьев родных."


Еврейский фашизм. Эдуард Ходос, руководитель еврейской общины г. Харькова

СПАСЕНИЕ МИРА ОТ ЕВРЕЙСКОГО ФАШИЗМА

«Да, это я — еврей Эдуард Ходос, уже 14 лет возглавляющий общину харьковских евреев, вызываю огонь на себя и в открытую говорю о еврейском фашизме, к борьбе с которым я и призывал Международный антифашистский комитет в своем «Открытом письме», Поэтому, уважаемые ветераны, слово «антисемитизм» рядом с евреем-антифашистом, представляющим сотни своих соплеменников, выглядит, мягко говоря, абсурдно».
Эдуард Ходос. Книга "Когда евреи маршируют..." стр. 26

«Появившиеся более ста лет назад «Протоколы сионских мудрецов» — это детально разработанная программа действий ультраортодоксальной секты иудеонацистов, целью которых является достижение всемирного господства и подчинение своей власти всех народов-гоев (т. е. неевреев) путем постепенного разрушения их государств, национальной культуры и духовности. Главным орудием еврейских наци, всегда предпочитающих оставаться в тени, являются масоны, рекрутированные в подпольную армию жидовствующих агентов влияния.
Планы, изложенные в «Протоколах сионских мудрецов», носят ярко выраженный человеконенавистнический характер и поражают своей крайней жестокостью и изощренным цинизмом. В то же время нельзя не отдать должное гениальности их составителей, до мельчайших деталей рассчитавших каждое свое действие, результат которого выглядит как неизбежный исторический процесс, а народы приговоренных государств пребывают в иллюзии естественности происходящего.
Но самое главное — «Протоколы сионских мудрецов» представляют собой точный сценарий развития мировых событий, происходящих в последние несколько веков, включая и день сегодняшний»
Эдуард Ходос. Книга "Когда евреи маршируют..." стр.15, 16

«Страшнее жидов только жидовствующие»...
«Кто же они, эти — жидовствующие? Для того, чтобы ответить на этот вопрос, совсем не обязательно проводить очередное расследование. Достаточно осознать, кому сегодня, в отличие от всех остальных, «жить хорошо» в стране, загибающейся под игом иудеонацистской оккупации;
кто за «тридцать сребреников» выставляет свою Родину на торги, единственными платежеспособными участниками которых являются разжиревшие еврейские коты, без стеснения демонстрирующие бездонность своих карманов;
кто без зазрения совести продает свой народ «в холопы» новым еврейским господам…»
Эдуард Ходос. Книга "Когда евреи маршируют..." стр.13

«Россия, втянутая своими нынешними американо-израильскими союзниками в «борьбу с мировым терроризмом», все более противопоставляет себя мусульманскому миру и все глубже увязает в процессе «палестинизации». И мало кто задумывается над тем, что последний является всего лишь логическим продолжением процесса «израилезации» России, который за каких-то 13 лет разрушил то, что создавалось десятилетиями, опустошил и деморализовал великую страну, а ее народ загнал в рабское стойло и поставил на грань выживания. И только когда российский народ до конца осознает, кому это выгодно, нынешняя ситуация изменится к лучшему и начнется совершенно обратный процесс — процесс очищения, возрождения и возвращения страны «на сторону ангелов», а значит, и спасения мира от еврейского фашизма».
Эдуард Ходос "Еврейский "Норд-Ост"

ЭДУАРД ХОДОС

Два года назад в нескольких номерах газеты "СО" печатались материалы из книги "Топор над Православием". Автор книги поразил читателей глубоким анализом ситуации внутри наиболее ультраортодоксальной иудейской секты Хабад, идеология которой базируется на принципах иудео-нацизма. Смело и жестко автор разоблачал методы и способы руководства сектой своими ставленниками во всем мире, самих руководителей во главе с последним представителем из религиозной династии Любавических Ребе - Менахимом Менделе Шнеерсоном, которого после его смерти фанатики-поклонники возвели в ранг Мошиаха, т.е. Мессии. Книги Э. Ходоса «Власть оборотней», «Пришествие Иуды», «Еврейский синдром - 1», «2», «3», «Еврейская рулетка» и другие расходятся с невероятной быстротой. Последняя из них - «Еврейский удар, или П-дец подкрался незаметно (Монолог с петлёй на шее)» вышла в этом году и как бы подвела итог 10-летней борьбы еврея Ходоса против евреев-хабадников.

Именно так, самое поразительное и парадоксальное в этом явлении: Эдуард Ходос - еврей и его лично благословил Шнеерсон в 1991г. в Нью-Йорке!

Внешне Эдуард Ходос производит впечатление крепкого здорового русского мужика, мало чем похожего на еврея, разве что выделятся особой манерой разговора и взглядом голубых, чуть на выкате глаз. Оказывается, мы заочно друг друга знаем уже давно - с 1993г., но лично познакомились только 31 октября в штабе Союза офицеров на Большом Харитоньевском в Москве, куда Ходос прибыл вместе со своими сотрудниками: симпатичной секретаршей Еленой Ивановной и редактором-издателем Александром.

За чашкой чая завязался непринужденный, но содержательный и интересный разговор. Сразу бросилось в глаза: Ходос сочетает в себе простоту общения и изложения проблем с глубиной раскрытия сущности предмета разговора. Он прямо и резко, без лишней скромности раскрыл суть своей позиции по еврейству, нанося резкие словесные удары по самой реакционной ее части - ортодоксальной секте Хабад.

Наш разговор начался с того, что Ходос изложил в своем Монологе 1 «Разбор полетов» в книге «Еврейский удар».

Есть в России министр культуры - еврей Швыдкой. Основное его занятие - не русская, российская культура. У него другое хобби - шастать по великосветским тусовками, вести передачу на телеканале «Культура» «Культурная революция», - именно «революция»! Последнее «революционное» слово Швыдкого - эфир 30 октября 2004 г. «А.С. Пушкин безнадежно устарел для России». Эта передача - тема отдельного особого разговора. А вот вспомнился он на встрече с Ходосом по другому поводу.

Речь зашла о передаче, под названием «Нет ничего страшнее русского фашизма». Пожалуй, впервые после 2-ой мировой войны словами Швыдкого фашизму были приданы национальные черты, черты русского фашизма! Об этом НДПР и Союз офицеров уже не только писали, но и провели акции у министерства культуры РФ с сожжением чучела Швыдкого.

Все книги Ходоса доказывают: сегодня в мире нет ничего страшнее еврейского фашизма, главным идейным вдохновителем которого является иудео-нацистская изуверская секта Хабад.

Вскрыть язву еврейского фашизма, показать жестокость, мощь и коварство Еврейского удара - задача последней книги Ходоса. Эта тема была и основной при нашей встрече в Москве.

В порядке примечания. Сегодня в мире проживает 13 млн. евреев. Из них в США - 5,2 млн.; в Израиле 5,12 млн.; во Франции - 500 тыс. В России евреев осталось около 300 тысяч (около 0,2 % общей численности населения), на Украине - около 100 тысяч (также около 0,2 % от всего населения). Хабад насчитывает немногим более 20 тысяч активных членов. Но эта секта фактически контролирует все еврейские кагалы и синагоги. В России - через Главного раввина Берл Лазара, в СНГ - алмазного магната Леваева.

Почему так происходит, что малочисленный народ держит под контролем целые страны и цивилизации? Книга Э. Ходоса дает ответ и на этот вопрос: «Страшнее самих жидов - «жидовствующие»! А кто такие «жидовствующие»? Ответ очевиден: достаточно осознать, кому сегодня в России, на Украине, в отличие от всего населения, «жить хорошо». В странах, где царит власть иудео-нацистской оккупации, кто продает свою Родину за «тридцать сребреников», где единственными платежеспособными на торгах национальных богатств являются разжиревшие еврейские коты, нагло демонстрирующие награбленное у русского народа, продавая этот народ «в холопы» новым еврейским господам.

На просторах разрушенного СССР продолжается война. Она невидимая. И от этого еще более страшная. Она - как радиация: ее удары неощутимы, но список жертв (по 1,5 -2 млн. человек в год) неумолимо растет. Она - как раковая опухоль, незаметно пустившая метастазы во все клеточки русского, славянского организма и разъедающая его изнутри. Она - та самая Матрица, скрывающая врага и создающая иллюзию мира.

Кто же изобрел этот новый и самый страшный вид войны? Кто этот невидимый враг, побеждающий без единого выстрела? Имя ему - еврейский фашизм и производные от него - сионо-фашизм, иудео-нацизм!

Сегодня нет ничего страшнее его беспощадного невидимого удара. Разве только участие в нем жидовствующих «полицаев», предавших свой народ и верно служащий иудео-нацистским оккупантам.

Э. Ходос в конце октября 2004 г. приехал в Москву, посетил штаб Союза офицеров, провел встречу с руководством нашей организации, подарил несколько экземпляров своих книг для «СО» и НДПР, о которых он прекрасно осведомлен и с уважением отзывался. Об этой встрече, о книгах Э. Ходоса и его борьбе против иудео-нацизме будет рассказано в серии публикаций на страницах «СО». Редакция нашей газеты будет благодарна тем читателям, которые не останутся равнодушными к затронутой теме, изъявят желание получить книги Ходоса, особенно последнюю - «Еврейский удар», построенную из 13 частей-ударов по иудео-нацизму в форме отдельных монологов автора. Выдержки из книги будут публиковаться в «СО». Рады будем помочь в приобретении и распространении книг Эдуарда Ходоса.


http://rusak34.narod.ru/fashizm.html

Red

Умерла Лидия Купцова, автор известных стихотворений "Ватники", "Дорожная песнь"

Оригинал взят у al391 в Умерла Лидия Купцова, автор известных стихотворений "Ватники", "Дорожная песнь" и др.

Лидия Степановна Купцова. Родилась 3 января 1941 года.

Родом из амурских казаков. Училась в новосибирском культпросветучилище.
В конце 60-х специализировалась на выпуске швейных изделий (ватники, рукавицы).
Разнорабочая. Без определенного места жительства. Православная.
Прототип Бабы Зины — в комедии Т. Чертовой и И. Косицына «Каникулы президента» (2006).
Пусть земля ей будет пухом...                                      


                            
                                     ВАТНИКИ

Мы из чугуна и стали,
В телогрейках, не в пальто.
Вы и раньше нас не знали,
И сегодня мы — никто.

А плевать! Не ждем, не просим,
Так и сдохнем на ветру,
Беззаботно грянув оземь
Пьяной мордой поутру.

Но когда придут печали,
Не поможет вам никто,
Только мужичок из стали
И бабенка — не в пальто.

ДОРОЖНАЯ  ПЕСНЯ

Рай земной недоступен,
На пороге — война,
Только есть у нас Путин,
А у них — ни хрена!

Есть отцовская вера
И зимы седина,
Кофты есть из мохера,
А у них — ни хрена!

Предков старые фото.
Дождик теплый идет.
Есть Господь наш, и Он-то
Русских точно спасет!

Red

О запрете ГосДумой русских сказок

Оригинал взят у ushastiy_drug в О запрете ГосДумой русских сказок
Оригинал взят у mawgli в О запрете ГосДумой русских сказок
Оригинал: О запрете ГосДумой русских сказок
Когда в 2006 году я впервые узнала о том, что мультфильм "Чиполлино" снят с проката и внесен в списки экстремистской литературы - мне не поверили. К 2008 году в этот, тогда еще тайный список попали сказки "Теремок", "Мальчиш-Кибальчиш" - вновь многие мне не поверили...
Втайне от многих еще в 2010м году был принят закон от 29 декабря 2010 года № 436-ФЗ "О защите детей от информации, причиняющий вред их здоровью и развитию". А может быть и не втайне. Народ ленив и не желает обращать внимания на политику. Нарастающее протестное движение заставило госдеятелей притормозить этот закон, но в 2012 году ГосДума уже в открытую заявила, что этот закон вступил в силу с 1 сентября 2012 года. Но поскольку 2012й год вновь всколыхнул народные массы, его попридержали. Но теперь, когда  приняты все надлежащие законы. жестко пресекающие любые народные выступления, режим Путина не стесняясь приказал полностью изъять с 1 сентября 2014 года всю детскую экстремистскую литературу. И русскоговорящие дети уже не увидят и не смогут прочитать массу интереснейших и важных для миропонимания сказок. Еще бы! ведь они воспитывают в детях экстремизм, т.е. вольнодумие.

Итак, Список вредоносных литературных произведений,запрещённых для распространения среди детей, согласно Федеральному закону Российской Федерации от 29 декабря 2010 года № 436-ФЗ «О защите детей от информации, причиняющей вред их здоровью и развитию», вступившему, в силу 1 сентября 2012 года, но отложенному до 1 сентября 2014 года:

Collapse )

Red

Новое про самого таинственного русского писателя Виктора Пелевина

Оригинал взят у al391 в Новое про самого таинственного русского писателя Виктора Пелевина
Литературный критик Алексей Зырянов, утверждает, что пистеля В. Пелевина  вообще  не существует, или, по крайней мере, он уже умер...

" «Пелевин» пишется уже давно не одним человеком, а коллективом, который пользуется архивом автора (который является в свою очередь лишь сентиментальным бредом да ещё плюс ворованными идеями у Карлоса Кастанеды и буддистских учений) и на этой основе этот негроидный коллектив пытается дополнять реалии мира под обложку новой книги.
У меня такое подозрение, что этот некий Виктор Олегович давно умер от употребления наркотиков или лечится в клинике для душевнобольных. «Эксмо» никогда не выставит конкретного человека для опровержения моей мысли. Я уже пару раз совсем случайно, но совершенно открыто для всех посетителей «фэйсбука» общался с ведущим редактором отдела современной российской прозы издательства «Эксмо» Юлией Качалкиной на тему существования Виктора Пелевина в живую, а не на книжной обложке. И были эти беседы один раз в записи на странице известного всем Евгения Ермолина (в 2013 году), а второй раз (много раньше) уже не помню где. И оба раза Качалкина в комментариях не могла ничего предъявить кроме стёба в мой адрес, но уже через несколько минут удаляла все свои комментарии, в которых она говорила со мной о Пелевине. Эту её боязнь сохранять обсуждение фактов наличия живого человека под именем Виктор Пелевин была раскрыта сотням читателям и подписчикам социальной сети «Фэйсбук».
Пелевина не существует, есть исписавшиеся негры, замещающие его персону".

См. полностью: http://alexey-zyryanov.livejournal.com/17269.html



То что за Пелевина пишет коллектив чепуха, пишет он сам, а то что он умер, то это скорее правда.

Потому что Пелевин похоже уже все, Undead.:D

Он сам недвусмысленно об этом сказал в своем последнем романе Бэтман-Апполо.

— А где я сейчас на самом деле? Там или здесь?

— Не знаю.

— Как не знаете?

— Так же как и ты, — сказал Энлиль Маратович. — Никто из нас этого не знает. Меня самого иногда на шугу пробивает. Да и бэтмана, думаю, тоже. На то мы и undead.

— Но как тогда жить? Когда непонятно, где это все на самом деле? И что это вообще такое?

— Как, как, — усмехнулся Энлиль Маратович. — Куй железо, пока не проснулся.